“道”，既老子道德經一道、老子識道體道之道、和人世間常說常講的知道與不知道之一個“道”字。“易”，易經的易、容易不容易的易、易如既往的易、和人世間易學與不易學或易知與不易知的一個易字。
　　
　　說道一時，諸位、可知這一時有多少事？有多少生成與未成、在同一時的無所不及與無所不應？其內在關系中，既有物質基礎、又有時來運轉。或者說、一時就是一時，并非原地不變或一成不變、并非偶然性與突發性而必有長期性與一時性、、、、、、話易三天，諸位、一個易字：說著容易、做著不容易，做人難、做事更難。易、是易學與易知和不易懂與不易做的同一個易經的易，簡單到話易三天、說完和說不完。三天說完：以往是昨天、面對是今天、為了為明天。三天說不完：易學是常識、常識成理論，理論由實踐驗證其片面與全面的長期統一規范性、或一時一事由己不由己的知一漏萬說法爭辯。
　　
　　說道一時而話易三天、是真是假？諸位、可真可假，信不信由你。大人讓小孩買東西時，大人給孩子多少錢、去買什么多少東西、當然是真；賣方收多少錢、與賣出多少東西，和找出多少錢時、半真半假。內里含著真錢假鈔的數碼是真、難免有真貨真價與假貨劣質，同樣真的標價。莫道都是真錢的絕對是真錢、要知道房價，油價物品價的隨時隨地、時時不斷變化、、、、啥真啥假？學這些常識和做這些事、僅用一時而并非三天即可，其實非然、錢碼的統一性和社會的應用值讓人一生學不完。度量衡的統一和文字語言的統一，是繼指南針開天辟地法天法地法人、人類進入理性共和統一升華。既為昨天與今天的過去統一，又是易如既往和無所不應與無所不及的共性共識自然而然。
　　
　　話易三天、易如既往的分為兩類：一是易如既往的自然原生態，無論怎樣認識和怎樣說法做法、都自成自然而自立自生規律周期性的時空未空、所以然與之所以然共和一體一道。二是易經、內經、神農經三經一宗一道，應世為人與為了人而共同認識自然原生態和人生人體人世間、人人事事之間的共和統一性與必然性。自然原生態一道，竟分易經之理、內經之為、神農之作；開天辟地、人間僅僅依人人論成一個人字一道大同，繼而納人生人體與人人事事和自然生態物候、一道一時與應時而變的生成與未成。潛在根系、演變為“易”：易之昨天、有道為先，道法自然、產生24節氣和12月令自成四季四面的陰陽五行生克學說。用十二生肖和十二地支一道，應十二年、十二月、十二天、十二個時辰。統一道貫易醫農文字綱紀、產生信息同步一體性思維模式。體道宇宙太極空間24節氣的角度立場范圍版塊共性基礎，是宏觀微控一地一太極24方位、一人一太極24經絡、應天時合地方一一對應。一人一生，既應天時命理、又合陰陽環境實地的基礎和時來運轉流年命運。一時一事一物一太極的父本母體基礎，和生成與未成的層次內涵根系、等等已知與未知和科學與尚未被科學發現的人與人和人人與事事物物之間的真宗根蒂。
　　
　　昨天、今天、明天的易字、易學、易經是同一個道！昨天的易經通道，僅用十二個地支記年、記月、記日、記時辰。貫通24類角度力度方位版塊共性基礎，讓人們世代沿襲十二地支的時間應期對應方位之地、產生應人應事應吉兇的簡單易記方式。昨天，易在體道、人在用道、易在通體、易醫農一體、通關天時地方。土而不洋的法天時、類地方，達到天地人合的實本色。昨天、從人與自然朝夕相處中，產生賴以生存的初識、進化到賴依自生自立的共識和如何自救自強的常識。從時性、到地性的統一，產生人性理性一致。進化到人與自然之間的時間宜忌、方位宜忌、和人生與環境之間生死相關的吉兇共識。哪年的太歲在哪方？三煞在哪方？建房或修造時、都有個統一的說法。今天呢？大可不比昨天、今天的科學發達和網絡發達，更比不了人心發達與用心發達、什么名堂名牌名目都已經超出想象的一再爆發。除了原生態自然的十二個地支之名、應答一切之外，什么形形色色的名目名詞名著應有盡有。圍著一個錢眼和一個人字，妙道妙法與變化。易學之道的直通車、和城市交通堵塞一樣，各行其道中的各人、自有個人的心眼與心事。除了目的之外、就是說法做法。啥名堂、往往都掛個易字號，將不同的貨色一股腦的拼命掛上易。或扯個并非自然原生態的風水招牌、不神不鬼到裝神弄鬼不倫不類的向易字侵犯。信仰是信仰、自然是自然，易學在通道、有人在行騙，鬼神是鬼神、扯淡是扯淡。風水、是什么？問大師們。原生態角度立場，分劃的十二地支、24方位足以夠用；若想法騙人時、再一個方位應時同方的一個一個改變名稱，讓人們連子午卯酉是啥、都分不清。大家可以想象：天下的羅盤中、指南針都一樣，不分哪個人實用和到啥地方使用。指南針法定的那一個地支占方、文字都不可能變動，子方是子年、子月、子日、子時的根宗。作用到人生八字、命運與時來運轉，和人體腎精泌尿系統、同樣作用。午字午方、同樣是馬年五月午日午時統一的時間對應方位，同樣是八字中的午字與作用、和人人事事時間的內在與互關一體性能量，無所不及的共同作用象征。如果、在十二個年或月中，不用十二地支統一的文字和其容量基礎為據、改用黃白黑五鬼六煞來變幻著用字、多名多招式的應時應方應吉兇；容易讓易字號通“道”霧霾重重、讓易醫農一脈各自暫停不通、讓學易與說易人發發到易無原形。
　　
　　昨天的病、今天爆發、還代代遺傳，昨天的災、讓先進進化到劇烈暴漲、繁增無減；病、沒災多！病傷災害、事故殃根、今天超越了人類空前，易未變、道依然、人人并合其中、豈能麻木不忍、視若枉然？！學易為用、研易求真，真“道”是自然、自然人人在內、人人有份。人心？問誰？處處大觀、可見、、、、、、
　　
　　大師們、面對大家、面對社會，說道一時是慧通、話易三天理不明。能否勇于承擔使命、是否有個人的點點點發現？如果、各人有百分之一的治病防災見證統一、哪怕萬分之一的易醫通道規范、多一份貢獻和多一點發現，中華易學早已規范、人類治病防災的期盼早已實現。
　　
　　昨天是以往、今天是面對，為了明天的美好、社會大家與千萬大師們，一定能重新認識自然和利用自然。功德無量、前程無限、、、、
　　
　　

                                                                  劉世存2013年12月15日於北京

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